中医认为骨癌的发生是内外因素共同作用的结果,遵循 "正气存内,邪不可干"" 邪之所凑,其气必虚 "的发病观,形成" 正虚为本,邪实为标 " 的病因病机体系。
内因以脾肾亏虚为根本。肾藏精主骨生髓,《素问・阴阳应象大论》云 "肾生骨髓",肾精充足则骨髓坚固。若先天禀赋不足、后天房劳过度、年老体衰,均可导致肾精亏虚,骨髓失养,为病邪侵袭埋下伏笔。脾为后天之本,气血生化之源,脾虚则气血不足,痰湿内生。《医宗必读》强调 "积之成者,正气不足,而后邪气踞之",正虚不仅是发病基础,更是病情进展的重要推手。

外因以六淫毒邪为诱因。风寒湿邪侵袭,阻滞经络,气血运行不畅,日久形成痰瘀互结,《诸病源候论》所谓 "寒湿客于经络,气血凝涩" 即指此类病机。热毒侵袭则多由外感温热之邪,或体内郁热转化而来,热毒燔灼骨髓,导致腐骨蚀肉,临床可见局部红肿热痛、高热烦渴。此外,跌打损伤虽属外因,但若长期瘀血不散,亦可阻滞经络,酝酿成毒,正如《医林改错》所言 "瘀血不去,新血不生,日久成积"。
病机关键在于痰瘀毒互结。正虚之处便是邪聚之所,痰浊、瘀血、热毒等病理产物相互胶结,滞留于骨髓之中,形成 "骨蚀"" 骨瘤 "。痰凝则阻滞气机,血瘀则脉络不通,热毒则腐肉伤骨,三者互为因果,导致病情缠绵难愈。同时,病邪深入可影响他脏,如病及于肝则见血虚风动,及于心则有心神不宁,形成复杂的病机传变。
中医对骨癌病因的认识,既强调机体内部的正虚基础,又重视外在病邪的诱发作用,更揭示了病理产物之间的恶性循环。这种 "内外合邪、标本兼顾" 的病因观,为临床确立 "扶正祛邪、攻补兼施" 的治疗原则提供了理论依据。
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